Dr. FELIPE HERNÁNDEZ G.
CRONISTA OFICIAL DE VLP. / UNESR
Mucho se comenta en la historiografía venezolana y
latinoamericana sobre los incansables esfuerzos que se hicieron para lograr la
independencia en las primeras décadas del siglo XIX, destacándose la
participación de algunos héroes, que quizás tocados por la providencia, se
erigieron en líderes indiscutibles de la emancipación. Pero estas visiones
tradicionales olvidaron el carácter popular de la guerra, así como el enfoque
de género, que se vio reducido a la participación de unas pocas heroínas, casi
siempre presentadas fuera de contexto en el proceso independentista.
No es mucho lo que se sabe sobre la
intervención de la mujer en la
Independencia, ya que la historia tradicional ha insistido en
limitar su papel al de madre, esposa o hija. Sin embargo, el protagonismo
femenino fue mucho más decisivo, cobrando en algunas oportunidades la
relevancia misma que se ha atribuido a los héroes consagrados. Constituye el
caso de la heroína guariqueña, Juana Ramírez “La Avanzadora”, un ejemplo
que reivindica la participación y lucha cotidiana de la mujer en el ámbito
social, laboral y militar.
Considerada entre las heroínas de la Independencia de
Venezuela, Juana Ramírez, conocida como “La Avanzadora”; nació en
jurisdicción de la población de Chaguaramas, estado Guárico en el año 1790. Su
madre fue la esclava Guadalupe Ramírez, manumisa del gran terrateniente del
Orituco, don Jacobo Ramírez de Salazar, dueño del hato El León, en jurisdicción
de la población de Lezama. Esclava liberta, por su valor jugó un importante
papel en las luchas independentistas libradas en nuestro país, especialmente en
la ciudad de Maturín, estado Monagas, donde se desempeñaba como lavandera.
Existe criterio que llegó a Maturín
después de la caída de la
Primera República huyendo de las terribles confrontaciones y
persecuciones contra los patriotas que se vivían en Los Llanos del Guárico
Oriental. Así cuando se produjo la Emigración a Oriente iniciada en Julio de 1814,
después de la perdida de la Segunda República en la Batalla de La Puerta, en Junio de ese
año; ya se encontraba allá. Sus principales acciones las desempeñó en el año
1813, cuando el realista Domingo de Monteverde atacó a la ciudad de Maturín,
los republicanos dirigidos por José Francisco Bermúdez, Manuel Piar y José
Tadeo Monagas la defendieron y bajo la dirección de Piar se organizó un
batallón con el nombre de “Batería de las Mujeres”, llamado así porque estaba
formado en su totalidad por mujeres del pueblo, que al lado de los hombres
lucharon denodadamente por la Independencia. Juana Ramírez está entre ellas y
en esa acción recibe el apodo de “La Avanzadora” por ser la primera en avanzar hacia
el enemigo, realizando en el campo de batalla diversas actividades, entre
otras, apertrechar los cañones, auxiliar a los heridos y enfrentarse valientemente
al enemigo.
Recibió el apodo de “La Avanzadora” en la
batalla del Alto de Los Godos, el 25 de mayo de 1813, por ser la primera en
salir de una fosa situada en las inmediaciones de la actual Plaza Piar de
Maturín y avanzar hacia el enemigo en medio de una lluvia de balas, atravesó el
campo de batalla y arrancó la espada a un general muerto. Esa espada la
enarboló como su estandarte de libertad. Además de estas heroicas acciones,
después de combate se dedicaba a curar a los heridos y a enterrar a los
muertos.
Luego de caer Maturín en manos
realistas, el 11 de diciembre de 1814, se ve obligada a abandonar la ciudad. No
es hasta 1816 cuando, con el patriota Andrés Rojas a la cabeza, regresa y
colabora en la reconstrucción del poblado. Habitó en la calle Real de Maturín
(actual calle Bolívar), hasta que obtuvo su liberación por los servicios
prestados a la familia patriota a la cual servía, y se retira a vivir al
desaparecido caserío de Guacharacas (hoy San Vicente), a pocos kilómetros de la
ciudad capital, donde muere en el año 1856, a la edad de 66 años, dejando
descendencia.
Durante más de un siglo, unos
cardones marcaron la ubicación de la tumba que guarda los restos de Juana
Ramírez “La Avanzadora”,
una y otra vez la devoción popular los replantó hasta que el 24 de junio de
1975, el Comité de Damas de la 58° División de Infantería erigió un monumento
sobre su tumba, en el cementerio viejo de Guacharacas, que hoy sirve al pueblo
de San Vicente y cuya placa reza así: “Aquí yacen los restos mortales de la
heroína Juana Ramírez ‘La
Avanzadora’, máxima exponente de la mujer monaguense, 1790-1856”.
En 1952, el Ejecutivo Regional
levantó un monumento en su memoria en la redoma de la Avenida Bolívar de
Maturín, obra escultórica que se le encargó al italiano Renzo Bianchini y que
constituye uno de los símbolos por excelencia de la ciudad.
Juana Ramírez, mujer valerosa que
luchó por la Independencia
venezolana, se destacó por su pasión patriota, su deseo de la libertad y su
entrega a la lucha independentista.
REFERENCIAS
FUNDACIÓN
POLAR. (1988): Diccionario de Historia de Venezuela. Caracas: Editorial
Ex libris.
HERNÁNDEZ
G. Felipe. (2010): El Guárico: Historia e Historiografía Regional y Local.
UNESR: Decanato de Investigación y Postgrado-CDCHT. Caracas: II Jornada
Nacional de Historia Regional y Local de la UNESR; 25 y 26 de febrero de 2010.
HERNÁNDEZ
G. Felipe. (2009): Juana Ramírez “La Avanzadora”.
Publicado el sábado, 5 de septiembre de 2009, en: http://historiografias.blogspot.com/2009/juana-ramirez-la-avanzadora.html
MACHADO GUZMÁN, Gustavo. (1998): Historia
Gráfica de la Guerra
de Independencia de Venezuela. Caracas: Litografía Tecnocolor.
OCHOA,
Neller. (2010): “Vaivenes de la cotidianidad femenina durante la Independencia”.
Publicado en la revista Memorias de Venezuela Nº 15. Caracas: Ministerio
de la Cultura
/ Centro Nacional de Historia. pp. 14-17.
STERN,
Steve. (1999): La historia secreta del género. México: Fondo de Cultura
Económica Editorial.
TORO,
Isidro. (2010): Juana Ramírez / La Avanzadora. Publicado el martes, 20 de Julio
de 2010, en: http://www.org/web/index.php?option=article&id=552:juana-ramirez--la-avanzadora=41:cultura&It
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